传拓之事，石刻之学，由来古矣。

　　传拓即制作拓片，是一种用宣纸(或高丽纸等)将碑碣石刻或青铜等器物文字、纹饰"复制"下来的传统技艺。

宋拓东汉西岳华山庙碑册华阴本

　　由于拓片价值极度依存于所拓碑碣或器物价值，传拓技艺本身的精熟往往容易被人们忽略。而随着现代摄影技术和复印技术的发展，甚至有人认为传统的传拓工艺将被它们所取代。

　　事实上，传拓并非只有映像文物一种功能，传拓、拓片之间同样蕴含着深厚的历史文化底蕴。

传拓技艺 代代相沿

　　传拓的起源，一般认为在隋代已经产生，甚至可追溯至南北朝。《隋书·经籍志》就有过"其相承传拓之本，犹在秘府"的记载。目前世界上最早的拓片实物是藏于法国巴黎图书馆（原藏于敦煌藏经洞）的唐太宗李世民书《温泉铭》拓本。

唐拓 《温泉铭》拓片 藏于法国巴黎图书馆

　　在唐代，人们会在碑石刻立之后传拓墨本作为原碑影像留存，以广播流传；或传拓古人遗文，以收藏欣赏、学习书法。唐代诗人王建曾在诗中写到"古碑凭人拓，闲诗任客吟"，从中可以看出当时传拓古碑是一件颇为寻常的事。

　　到了北宋时期，随着金石学的始创，传拓进一步应用于青铜器上。传拓的主要目的也由传播碑刻文字，扩展为研究、收藏、玩味。清嘉庆时期，浙江嘉兴人马起凤开创青铜器立体拓法，青铜器立体拓片技术日臻完善，到民国年间至于极盛。

马子云拓怪鸟形盉形拓

传拓技法 展现墨色之美

　　传拓一般分为上纸、上墨两个流程。

　　上纸即将裁剪好的生宣纸覆于被传拓的碑石或古器物上，然后以水（清水、白芨水均可）将纸濡湿，再用鬃刷用力刷纸（或使用木锤垫毡垫敲击），将其紧紧地贴附于碑石或古器物地文字、纹饰上。

打刷击打

　　上墨则是在上纸完毕之后，待纸上的水气晾干，用扑包蘸墨，将墨均匀地拍击在宣纸上，碑石或古器物地文字、纹饰就会因凸起处着墨、凹陷处不着墨而显现出黑白分明的线条，如印刻的碑板就会呈现出黑纸白字来，至此将纸揭下，一副拓片即告完成。

逐遍上墨

（一）清理

（二）上纸

（三）濡湿纸面

（四）打刷击打

（五）棕刷扫平

（六）逐遍上墨

（七）揭纸

（八）完成

"宋拓魅力--碑帖珍本特展"中的拓碑流程示意

　　拓碑的过程看似简单，但一幅好的拓片，不仅依存于所拓碑碣或器物价值，同样需要精熟的传拓技艺，才让观者感受到墨色之美。

宋拓唐颜真卿书中兴颂摩崖册

宋拓卢陵本兰亭序卷

　　前人论评拓片墨色，往往使用"温润"一词以形容拓片墨色光泽的柔和内敛。一幅墨色温润的拓片，在用墨上需要匀净一致、色调饱和、墨积如雪。上纸时是否妥贴、是否将刷纸时留下的刷子痕迹完全消解等等因素都影响着墨色的最终呈现。

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拓本考据 触摸历史印痕

　　碑帖原石，或因历时久远，或因传拓过多，常有损坏，以致文字笔画缺少，形体模糊。因此同一碑的拓本，早拓本比晚拓本价值要高。

　　而辨别拓本之早晚，主要根据拓本上文字损坏多少，也就是依据考据而定。

　　初刻碑帖，石面平滑，字口分明，铭文完整。时隔一久，风雨剥蚀，人为损坏，其碑文漫漶，石表斑驳乃至石面脱落、石面断裂则是经常的事。

故宫博物院藏宋以下不同时代 《九成宫醲泉铭》拓本考据字

　　北宋早期拓本，第三行"云霞蔽亏"之"霞蔽亏"三字完好，后代拓本此三字渐损，且残损随时代加重。

故宫博物院藏宋以下不同时代 《九成宫醲泉铭》拓本考据字

　　北宋早期拓本，第六行"栉风沐雨"之"栉"字基本完好，至南宋时，下部已损。再至清代，此字已不存。

　　因此早拓比晚拓某些字损泐（lè）程度轻，存字也多，这些字称为"考据"，校碑方法由此而生。把同一种碑帖的几个拓本放在一起，逐行、逐字、逐笔相互校对，注意其存字多少的不同，字外石花的变化，依据这些情况可大致定出拓本的先后和时代。

　　从唐初以迄于今，传拓工艺代代相沿，制作、流传下来无数珍贵的各类拓片，这些拓片是中国古典文化中的绚烂瑰宝。它们既保存了大量珍贵的资料，可与历史典籍互相补正，辅正经史，也保存了历代众多书法作品，供后人赏习。传拓作为一门传统手工艺术，历经风雨，传承至今，让我们在墨色斑斓的古拓中，感受纸墨间蕴含的悠悠古意。

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正在故宫博物院文华殿展厅展出的"宋拓魅力--碑帖珍本特展"即将于11月5日闭展，欢迎各位观众前去参观，感受宋拓碑帖之美。

展览时间

2023年9月16日至11月5日

展览地点

故宫博物院文华殿

本次展览凭故宫博物院门票免费参观，

观众可通过故宫博物院小程序实名预约。

参考资料：

施安昌，《故宫博物院藏文物珍品全集--名碑十品》导言《名碑古拓 会心怡情》，商务印书馆，2006年。

郭玉海，试论传拓的历史角色与地位，《故宫学刊》，2008年总第四辑。

郭玉海，拓片制作中的用墨技巧，《紫禁城》，2020年第4期。

*传拓流程手绘 / 故宫博物院展览部 任帅

责任编辑 / 李然  排版 / 鲁婉卓